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”怀海立时破涕为笑。僧人不解：“你刚刚还在大哭，现在又为何大笑？”怀海说：“刚才哭，现在笑”，拂袖扬长而去，把僧人弄了个莫名其妙，愣在当下。
第二天，马祖升堂说法，众僧礼拜毕，皆恭敬肃立，唯怀海...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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哭，在地上耍赖，就是不走，你有啥子办法呀？所以这个自力很重要。
自力是什么？就是信、愿、行三结合，信仰要坚定，愿力要诚恳，再结合行持。同时，在主观上对于五浊恶世应该有厌离心，若你对五浊恶世没得厌离心，...
佚名
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。我要囚禁一千个王，不许你回去。”须陀须摩王就哭起来了，鹿足王不禁大笑：“看你还是个大男人，还当你是大丈夫呢！把你关到这儿，你倒哭起来了，这么软弱。”须陀须摩王说：“我不是哭我自己，我有生以来没有打过...
如瑞法师
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粗眉大眼的罗汉，名之曰降龙罗汉。同时，匠师还在两座假山上面各开有一个拱门，以让僧俗人等诵经绕佛和参观游览时通过。更其甚者还在药师佛左前方的顶棚上，悬塑着一位似笑非笑、似哭非哭、哭笑不得的济公和尚。他...
肖雨
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贡师以我生活费用无著不能破例而拒绝了我。贡师回川的船都快开了，我还在哭求，...。」
问题的关键在於藏传佛教与汉传佛教出家生活，在经济来源上有不同的社会文化背景。汉传佛教出家後，一般可以依靠寺...
黄英杰
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内设乐棚,差卫前乐人作乐,杂戏,并左右军百戏在其中。”元稹《哭女樊》诗云:“腾踏游江舫,攀授看乐棚。”张籍《法雄寺东楼》诗曰:“汾河旧宅今为寺,犹有当时歌舞楼。”再如《太平广记》卷74 张定条引《仙传...
黎蔷
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登临宝山亲睹佛迹；但转念间又想起我何福薄，灵山犹在佛已不在，如果在二千五百年前来此，亲闻法音，也不致沉沦至今了，乃禁不住悲从中来哭出声来了。但事后一想，佛又何尝不在呢，道在即佛在。智者大师尝于定中，...
朱斐
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例如小儿忆母啼哭不止，状极可怜，欲默小儿之婆心，发出妄言说“小孩子不要哭，你的妈妈买香蕉回来了。”(李永茂)
答：子不闻曾参闻杀豕，曾母偶语之事乎?所问，原其心固佳，倘能以善巧方便践其言，尤善矣。
问...
佚名
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于影堂前，阶上及听事中央仍帷，其听事之亲皆来会，各服其服入，就位哭。”《元史·五行志二》记：“成宗时，置世祖影堂于殿之西，裕宗影堂于殿之东，月遣大臣致祭。”影堂是专门为纪念、祭祀死者而设的场所，它可能...
王子林
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足人，还要你自己解答。当时不得要领，不禁哭了起来。自此就不看经论，把自己心里面的问题细细参究。哪里知道问题一个接一个，非常之多。周少猷老先生介绍我到内学院去，见了欧阳竟无先生，解决了一些普通的问题，心头...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
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